Tử Vi và Tứ Trụ, 1 vài con số, 1 vài hạn chế.

►

 1. Số lượng lá số tử vi và tứ trụ.

Số lượng lá số tử vi tối đa nếu tính theo 60 năm x 12 tháng x 30 ngày x 12 giờ x 2 là 518.400 lá số. Tuy nhiên có nhiều lá số thủy nhị cục và thổ ngũ cục trùng lặp nhau (trong cùng 1 tháng, có những lá số khác ngày nhưng giống nhau y hệt).

Thì số lá số thực tế chỉ vào khoảng 460.000 lá số.

Số lượng lá số tứ trụ tối đa: 60năm x 12 tháng x 60 ngày x 12 giờ x 2 = 1036800 lá số tứ trụ.

Và bạn thấy đấy. Từng đó lá số thể hiện cuộc đời của 7 tỷ người trên trái đất. Nên đừng nói chuyện duyên-nghiệp, Phật giáo, kiếp trước kiếp sau gì cả. Vì 2 môn Tử Vi – Tứ Trụ chỉ là công cụ dự đoán mà thôi. Sau này có các công cụ dự đoán chính xác hơn, mạnh mẽ hơn (trí tuệ nhân tạo AI, dữ liệu lớn BigData) thì 2 môn này sẽ dần bị mai một.

Thời xưa khoa học chưa phát triển, người ta quan sát mây, đo lượng mưa, nghe ngóng xung quanh để dự đoán thời tiết. Đó là các công cụ thô sơ, nhiều hạn chế. Sau này có siêu máy tính, có vệ tinh, tính toán chính xác hơn.

Giả sử nếu có siêu máy tính và vệ tinh quay về thời trung cổ, dự báo thời tiết trước được cả tuần, thì sẽ được phong thánh, được xem là thần kết nối với thượng đế, là tiên nhân chuyển kiếp v.v….

 

2. Một lá số tử vi, có thể có 2 lá số tứ trụ, và ngược lại.

Chuyện 1 lá số tử vi có 2 lá số tứ trụ là rất thường gặp. Cứ lấy 1 lá số đúng ngày âm lịch, sau 60 năm là đã khác.

Ví dụ:

Một em bé sinh hôm nay (12/7 năm Canh Tý âm lịch), giờ Ngọ. Có bát tự là Canh Tý – Giáp Thân - Ất Tỵ - Nhâm Ngọ.

Một người 60 tuổi, cũng sinh 12/7 năm Canh Tý giờ Ngọ, nhưng cách đây 60 năm, là năm 1960. Sẽ có bát tự là Canh Tý – Giáp Thân – Quý Tỵ - Mậu Ngọ.

Theo tử vi thì lá số 2 người giống hệt nhau. Nhưng theo tứ trụ thì khác nhau rất xa (vì khác ngày Ất Tỵ và Quý Tỵ, trong tứ trụ thì can ngày là trọng điểm).

Chuyện 1 lá số tứ trụ nhưng có 2 lá số tử vi khác nhau, cũng có nhưng tỉ lệ ít hơn nhiều.

Vậy trong các trường hợp đó, môn nào sẽ chính xác hơn đây. Môn nào thể hiện số phận đây ??

 

3. Cùng 1 lá số tứ trụ, 2 nơi sinh khác nhau có 2 lá số tử vi khác nhau.

Lấy ví dụ tháng 2 âm lịch năm Kỷ Hợi 2019. Ngày âm lịch của Việt Nam và Trung Quốc lệch nhau 1 ngày.

1 em bé sinh vào 7h30ph tại Hà Nội. Tháng 2 âm lịch năm Kỷ Hợi 2019.

Và cùng thời điểm đó 1 em bé sinh 8h30ph tại Bắc Kinh (tính giờ Bắc Kinh, lệch Hà Nội 1 giờ).

Tính ra cả 2 bé sinh cùng 1 lúc, có tứ trụ giống nhau.

Nhưng lại có lá số tử vi khác nhau.

Vậy thì xem tử vi hay tứ trụ chính xác hơn trong trường hợp này??

 

4. Lá số tứ trụ của người phương Tây?

Sau khi xem xét nhiều lá số tứ trụ của người Mỹ, châu Âu không thấy chính xác, ông Thiệu Vĩ Hoa – 1 người có tiếng ở Trung Quốc đã đưa ra nhận xét: cần phải chuyển về giờ Bắc Kinh mới xem được.

Tuy nhiên, Bắc Kinh không phải là trung tâm của thế giới. Liệu nhận xét này có mang tính chủ quan hay màu sắc chính trị??

Nếu không chuyển về giờ Bắc Kinh, mà vẫn xem xét giờ sinh tại địa phương. Thì hàng loạt lá số tứ trụ không đúng kia sẽ như thế nào??

 

5. Tuyến đổi ngày với tứ trụ?

Chúng ta có 1 tuyến đổi ngày nằm trên Thái Bình Dương. 2 phía của tuyến đổi ngày là 2 ngày khác nhau.

Như ta đã biết, ngày để tính tứ trụ cứ nối tiếp nhau theo Can-Chi chứ không dựa trên âm lịch. Ví dụ, hôm nay ngày 30/8/2020 là ngày Ất Tỵ, thì ngày mai là ngày Bính Ngọ.

Vậy thì, sẽ có 1 thời điểm, mà Hà Nội đang ở ngày Ất Tỵ, còn Bắc Kinh đã chuyển sang ngày Bính Ngọ.

Và trái đất cũng chia 2 phần. 1 phần trong ngày Ất Tỵ, 1 phần trong ngày Bính Ngọ.

Như vậy sẽ tồn tại 1 tuyến đổi ngày. Mà 2 phía của tuyến, là 2 ngày khác nhau.

Vậy thì tuyến đó nằm ở đâu?

Tôi lại đặt ra thêm 1 câu hỏi. Nếu tuyến đổi ngày đi qua 1 hòn đảo. Cư dân trên hòn đảo về mặt tự nhiên (ánh sáng, gió, giờ…) là gần như nhau. Nhưng vì có cái tuyến đổi ngày, nên 1 nửa đảo đang ở ngày Ất Tỵ, 1 nửa đảo ở ngày Bính Ngọ.

Vậy thì 2 em bé sinh ra cùng lúc trên 2 nửa đảo sẽ có số phận khác hẳn nhau ư? Trong khi thực ra 2 em bé này phải có số phận gần gần như nhau

 

6. Tất cả những điều trên cho thấy gì?

Dù tử vi hay tứ trụ, đều chỉ là các công cụ (tool) dự đoán tương lai, dự đoán số phận con người, với mức độ hạn chế.

Độ chính xác của 2 môn này được ước đoán khoảng 70%.

Sẽ có những người, lá số tử vi, tứ trụ thể hiện được nhiều với độ chính xác cao, lên đến 80-90%.

Nhưng cũng có những người, lá số tử vi, tứ trụ thể hiện độ chính xác thấp (dưới 40%, mặc dù có giờ sinh đúng). Trong những trường hợp này. Chúng ta không nên dự đoán bằng tử vi, tứ trụ nữa.

Tử vi, tứ trụ đều chỉ là các công cụ, các phương pháp đo đạc tính toán. Không phải phép màu, không phải cái gì thần thánh, cũng không phải nhân duyên tiền định, kiếp trước kiếp sau gì cả. Đừng nghe mấy ông thầy suốt ngày rảo giảng đạo lý tiền kiếp, Phật giáo rồi cứ cố gán ghép Phật giáo với tử vi.



0 Comments
Tag : , ,

Bàn về sao Thiên Tướng.

►

 Sao Thiên Tướng là 1 sao tính chất rõ ràng, dễ xem dễ luận, đặc điểm cũng ghi rõ trong các sách kinh điển. Nhưng vì nhiều lý do mà có rất nhiều hiểu nhầm về nó. Trong bài này tôi sẽ làm rõ lại 1 số ý (cũng từ sách kinh điển mà ra) cộng thêm nghiệm lý cá nhân.


1. Tướng không phải là tướng lĩnh quân đội.

Trước hết, chữ Tướng (相) trong Thiên Tướng nghĩa là hỗ trợ, cũng có nghĩa ám chỉ làm quan (quan tướng). Các từ có chữ này là Tướng Quốc (quan hỗ trợ quốc gia), tể tướng (hỗ trợ chúa tể), thủ tướng (quan đứng đầu).

Nó khác hoàn toàn với chữ Tướng (將) nghĩa là chỉ huy, tướng lĩnh.

Do đó Tử Vi đi với Thiên Tướng tức là vua Tử Vi có người hỗ trợ. Chứ không phải vua Tử Vi đem tướng lĩnh ra trận.

Thiên Tướng gặp Triệt, luận là tướng ra trận bị chặt đầu cũng không đúng. Làm gì có tướng ra trận nào ở đây.

Suy luận tính uy dũng, mạnh mẽ, chỉ huy của sao Thiên Tướng dựa trên tên của nó là không đúng.

Sao Thiên Tướng của chúng ta mang nghĩa văn nhiều hơn là võ.

Do đó cần hội nhiều văn tinh Tả Hữu Xương Khúc, Ân Quang Thiên Quý.


2. Thiên Tướng tính cách rất rõ ràng.

Với sao Thiên Tướng, nếu đã ứng vào thì tính cách thường rất rõ ràng, dễ luận. Cầu kì, thích ăn ngon mặc đẹp, coi trọng quan hệ xã hội. Và có 1 số đặc trưng dễ thấy:

- Rất coi trọng quan hệ xã hội. Thường sợ người khác nghĩ xấu về mình. Việc đi cùng ai, ngồi cùng ai, làm việc với ai rất quan trọng.

- Cầu kì, có phần khó tính trong việc ăn uống, quần áo, không gian sống.

- Ngay thẳng, chính trực. Rất khó làm việc xấu việc ác. Đây là đặc điểm chung của các sao dương. Nhưng Thiên Tướng thể hiện rất rõ điểm này. Nếu có làm việc gì sai trái cũng chỉ dám làm mức độ nhỏ, không thể làm chuyện lớn.

Nếu cuộc đời bi đát, không thuận lợi, Thiên Tướng chọn cách rũ bỏ, xa lánh đời thường, làm thầy bói, đi tu, chứ không chịu làm cướp, hay sử dụng mọi thủ đoạn để tồn tại.

- Thông minh sáng dạ, dù hãm địa vẫn thông minh.

- Không mạnh mẽ quyết tâm, không tham vọng, nếu không bị thúc ép thì cũng rất lười nhác, độ chủ động không cao.

 

3. Thiên Tướng có đủ phúc, quyền, lộc.

Bộ 2 sao Thiên Phủ, Thiên Tướng luôn tam hợp với nhau. Chỉ cần 1 trong 2 sao này đắc địa, không bị sát tinh phá hoại, không gặp Tuần Triệt, Đại Tiểu Hao. Mệnh thân vào đó là đã đủ phúc, lộc, và có địa vị trong xã hội.

Thiên Tướng như cái ấn, dù không có quyền lực thật sự nhưng vẫn có cái uy tín, địa vị. Thiên Phủ như cái kho tiền, tiền bạc tài lộc dồi dào. 2 sao này không bị phá hoại là đã đủ phúc lộc tự nhiên mà có không cần nhọc sức nhiều.

Kể cả mệnh vô chính diệu, hội Thiên Phủ Thiên Tướng, không bị sát tinh phá hoại thì cũng đủ phúc cao lộc dày, sống thọ chứ không phải yểu mệnh.

4. Thiên Tướng đi với sát tinh thì sao?

Kình - Đà

Sách đẩu số toàn thư có viết: “Hãm địa tham liêm vũ phá dương đà sát thấu, xảo nghệ an thân.”

Nghĩa là Thiên Tướng có gặp Tham Lang, Liêm Trinh, Kình Dương, Đà La thì cũng không bị các sao này làm biến chất, không tham lam mà biến thành tiểu nhân được. Sẽ chỉ làm việc tay chân, việc thủ công, dựa vào tay nghề khéo léo (và đầu óc thông minh) để an thân.

 

Không – Kiếp:

Thiên Tướng đắc địa không sợ không kiếp. Nhưng không kiếp có thể làm Thiên Tướng biến chất. Trở nên ảo tưởng, phi thực tế. Do đó nhiều khi cũng tự lừa dối bản thân mà trở thành gian manh, xảo trá, hay làm chuyện xấu (để phục vụ lý tưởng riêng của Thiên Tướng, mà Thiên Tướng cảm thấy cần làm chuyện xấu vì nghĩa lớn).

Do đó Thiên Tướng gặp Không Kiếp rất khó thành công. Kể cả trường hợp Không Kiếp đắc địa ở Tỵ Hợi thì cũng phải cần thêm cát hóa (ân quang thiên quý) để hỗ trợ.

Bản chất Thiên Tướng cần tĩnh chứ không cần động. Cái động của Không Kiếp làm Thiên Tướng lao đao vất vả.

Thiên Tướng hãm địa thì sao. Càng nguy hiểm. Thường biến chất thành kiểu : “cướp người giàu chia cho người nghèo”. Về cơ bản cũng giống như trên nhưng xuất thân hèn kém, lao đao khổ cực hơn.

 

Hỏa – Linh.

Thiên Tướng vốn cũng không sợ hỏa – linh. Tuy nhiên hỏa – linh không giúp Thiên Tướng phát đạt, cũng không giữ vững cái ổn định cho Thiên Tướng.

Gặp hỏa tinh, linh tinh thì Thiên Tướng thông minh, có chí khí nhưng thường nặng về triết lý, thích hợp tu đạo. Hãm địa thì nhiều khi làm thầy bói, đi tu sớm. Đắc địa có phúc lộc thì tu tại gia, làm từ thiện nhiều.

0 Comments
Tag :

Tại sao người trẻ thành công thường không tin vào số phận?

►

Người xưa có câu: “ngũ thập tri thiên mệnh”, có nghĩa là đến 50 tuổi mới hiểu và thấm thía được 2 chữ “thiên mệnh”.
Tuy nhiên không hẳn ai cũng phải chờ đến 50 tuổi mới thấm được. Nhưng đa số những người có học thức, có bằng cấp, có sự thành công nhất định vào tuổi thanh niên lại không thể chấp nhận được những từ : “thiên mệnh, số phận, tử vi….”.
Đối với họ, số phận nằm ở trong lòng bàn tay, tự mình có thể làm được, có thể xoay chuyển được. Nếu có tồn tại may mắn, thì cũng chỉ chiếm phần nhỏ trong thành công của họ.

Tại sao lại như vậy?

Thực tế mà nói, chỉ 1 số ít trường hợp làm ít, học ít nhưng nhờ liều lĩnh và cực kì may mắn, họ vẫn dựng nên được tài sản đồ sộ. Số này rất ít và chẳng khác gì trúng xổ số cả. Và khỏi phải nói, những người như vậy tôi đều thấy họ rất mê tín. Mê tín 1 cách điên cuồng, đi xem bói khắp nơi, xem đủ thể loại, hỏi đủ các thầy. Vì họ không hiểu nổi tại sao họ lại giàu bất thường như vậy.

Còn đa số chúng ta, không trúng xổ số như vậy. Chúng ta vẫn phải đi lên từng bước. Học tập, làm việc, phấn đấu từ từ. Và thường những người thành công phải hội đủ nhiều yếu tố: tài năng, nỗ lực, may mắn….

Nhưng yếu tố may mắn – số phận luôn bị xem nhẹ. 
Dễ hiểu thôi. Con người ta ai cũng muốn được đề cao, ai cũng muốn được ngợi khen. Do vậy việc họ phủ nhận vai trò của số phận là có ý muốn khẳng định rằng: tôi xứng đáng với thành quả tôi nhận được. Những đồng tiền tôi đang nhận, xe tôi đang đi, nhà tôi đang ở hoàn toàn tương xứng với công sức và tài năng của tôi.

Việc phủ nhận vai trò của số phận còn giúp họ nỗ lực và cố gắng hơn. Khi cuộc sống khó khăn, điều không thể tránh khỏi trong bất kì con đường sự nghiệp nào, những người tin vào số phận sẽ dễ dàng bị chây ỳ và có ý muốn ngồi chờ xem điều gì sẽ đến. Trong những môi trường đầy tính cạnh tranh, nơi khả năng chuyên môn thật sự thường là tiền đề của thành công, thì chiến lược ngồi chờ ấy thật tệ hại.
Trong hầu hết mọi lĩnh vực, muốn trở thành chuyên gia giỏi, chúng ta phải bỏ ra hàng ngàn giờ đồng hồ luyện tập chăm chỉ. Luyện tập chăm chỉ ở đây nghĩa là cố gắng và thất bại được lặp lại nhiều lần trước khi chúng ta đạt được mức trình độ tối thiểu cho các kỹ năng mà bản thân chúng ta chưa giỏi.

Việc tập trung công sức cho việc này luôn có nhiều thử thách. Nếu bạn nghĩ về tầm quan trọng của may mắn quá nhiều, khả năng cao là bạn sẽ luôn nghĩ đến 1 lý do để không nỗ lực, và thay vào đó là hy vọng rằng số phận sẽ có sắp xếp cho mình.
Chính do vậy nếu tin rằng tài năng và nỗ lực của bản thân là quan trọng thì sẽ giúp chúng ta giải quyết được các nhiệm vụ khó khăn, lúc này việc phủ nhận vai trò của may mắn là có thể hiểu được.

Tuy nhiên, 1 điều thú vị là, khi chúng ta thất bại, cũng ta lại thường đổ lỗi cho việc: đen quá, không gặp may, thời vận chưa đến.
Nếu những thất bại trong quá khứ được cho là do sự thiếu may mắn, thì ta sẽ có niềm tin vào việc tương lai sẽ thành công, vì vậy mà giữ được nỗ lực khi có cơ hội mới.

Thực ra với đa số các công việc, nhất là những công việc thuần chuyên môn, kỹ thuật, thì điều này là tốt. Không ai có thể trở thành chuyên gia mà không nỗ lực tập luyện. Sự xem thường và hạ thấp vai trò của may mắn, số phận sẽ giúp ta nỗ lực liên tục để thành chuyên gia.

Còn trong đầu tư kinh doanh, việc này lại rất nguy hiểm.
Khi quá tự tin vào bản thân, tin rằng “bàn tay ta làm nên tất cả” mà xem thường vai trò của may mắn. Thì rất dễ gặp thất bại. Vì những người kinh doanh thành công nhất, đều là những người may mắn nhất.

Trong giáo dục con cái, chúng ta nên thế nào?
Lúc con cái còn nhỏ tuổi, dĩ nhiên chúng ta nên dạy con tầm quan trọng của nỗ lực, ý chí, phấn đấu.
Những ông bố bà mẹ nào dạy con mình rằng may mắn không có ảnh hưởng gì thì lại dễ tạo ra được những đứa trẻ thành công hơn những ai nói thật về tầm quan trọng của may mắn với con.

Tuy nhiên, khi con cái đến tuổi trưởng thành, cha mẹ nên có những tác động đến suy nghĩ của con. Để tránh việc con cái quá tự tin vào bản thân, tự thổi phồng tài năng, nỗ lực của mình mà xem thường các yếu tố khác. 1 chút cân bằng, hiểu thêm về số phận, may mắn, sẽ giúp con cái tránh được việc đầu tư mạo hiểm, liều lĩnh, cuốn trôi hết tài sản vào những dự án khởi nghiệp dễ thất bại..

0 Comments
Tag : , ,

Độ chính xác của 1 thầy bói.

►
1 thầy bói cần trả chính xác khoảng bao nhiêu % câu hỏi thì sẽ có thể “hành tẩu giang hồ”.
Theo tôi, chỉ cần 50% là đủ.

Ba đáp án.
Trước hết, 1 vấn đề bất kì trong cuộc sống, khi bạn đặt ra câu hỏi, hoặc khi thầy bói nói vài câu về thân thế quá khứ của bạn, có thể tóm gọn trong 3 đáp án, thể hiện 3 mức độ.
Ví dụ:
Tiền bạc: nghèo, trung bình, giàu.
Quan lộc: dân đen, quan nhỏ, quan lớn.
Thi cử: trượt, đủ đỗ, đỗ cao.
Vợ: không vợ, 1 vợ, nhiều vợ.
Con cái: không con, ít con, nhiều con.

Các thầy bói chỉ trả lời đến thế, và bạn đi xem bói cũng chỉ hỏi đến thế, vì đôi bên cùng hiểu là, việc chi tiết hơn rất khó khăn, ngoài khả năng của thầy bói, thầy bói có nói chính xác được chức vụ, số lượng con, hay điểm thi ĐH, cũng chỉ là ăn may.

Do đó, việc 1 thầy bói dạo, không cần sách vở gì, không cần học hành đến nơi đến chốn, cũng có thể dễ dàng có tỉ lệ nói trúng lên đến 33%, thậm chí là hơn 33%, vì cuộc sống có nhiều thứ liên hệ với nhau, ví dụ như:
- Làm quan thì đa số là giàu.
- Đi ô tô, quần áo đẹp đến thì giàu.
- Ít con thì rất quan tâm, chăm sóc con cái.
- v.v…

Đó là chưa kể hằng sa số các thủ đoạn, mưu mẹo mà thầy bói có thể sử dụng, được tôi liệt kê trong bài: Thầy bói đa phần là lừa đảo.
https://www.lethuc.com/2016/04/thay-boi-phan-la-lua-ao.html
Vậy nên, việc 1 thầy bói có học hành, đọc vài cuốn sách, xem bói nhiều khách có kinh nghiệm, thì việc đúng 50% trở lên không có gì là khó.

Và cơ bản tỉ lệ 50% là đủ “hành tẩu giang hồ”.
Hãy nhớ lại những lần bạn đi xem bói nhé. Thường chúng ta không thể nhớ hết những lời thầy bói phán về tương lai. Và mặc dù thầy bói nói về quá khứ câu trúng câu trượt, thì những câu phán về tương lai chúng ta vẫn tạm ghi nhận trong não bộ.
Để rồi khi thực tế xảy ra, có vấn đề nào đúng như lời thầy nói, thì chúng ta mới tấm tắc: “chà, ông thầy bói đó nói chuẩn thật”.
Nhưng rất ít người chịu khó ghi chép và thống kê lại, xem thầy bói nói bao nhiêu câu, và trong những câu đó, tỉ lệ chính xác là bao nhiêu %.

Vì vậy với 1 thầy bói là phán cho người nào đúng tầm 70%, là được khách xem như thần rồi, được tôn sùng khen ngợi rồi.
Mà 10 khách đến, chỉ cần xem trúng 7 khách như vậy, 3 khách xem trật lất.
70% khách có tỉ lệ đúng 70% mỗi khách, nghĩa là tỉ lệ nói trúng của thầy bói tầm 50%. Thì sao nhỉ.
Thì ông thầy đó cứ 10 khách được 7 khách xem như thần. Và tôi tin rằng ở xã hội này, 7 khách sẽ nhanh chóng giới thiệu cho 70 khách khác. 70 khách lại nhanh chóng giới thiệu cho 490 khách khác. Cứ thế theo cấp số nhân, thì thầy bói có việc đều đều và thừa sức “hành tẩu giang hồ”.

Thế 3 khách xem trật lất thì sao.
Họ sẽ đi tìm thầy bói khác. Đa số sẽ tặc lưỡi : “không có duyên rồi”. Và rất ít khi 1 ông khách dở hơi tìm cách bêu xấu, bóc mẽ thầy bói trên mọi phương tiện thông tin đại chúng.
Mà có tìm cách thì tiếng xấu cũng lại càng có lợi cho thầy bói. Vì sao, vì danh tiếng của ông ta vang xa, có cả tiếng xấu lẫn tiếng tốt.
Sẽ có nhiều người nghi ngờ, e ngại.
Nhưng sau đó gặp được 1 khách khác được thầy bói này xem chính xác, tôn như thánh, thì các nghi ngờ e ngại tan biến, họ lao đến xếp hàng và chờ thầy “ban phát lời vàng ý ngọc”.

Vậy rốt cuộc có nên đi xem bói không?
Cuộc sống có cung có cầu, các bạn có nhu cầu thì các bạn vẫn cứ đi xem mà thôi. Nó như 1 thú vui giải trí, 1 kênh tham khảo, 1 hình thức giải tỏa tâm lý…. Nhưng tuyệt nhiên đừng tôn bất cứ ông thầy bói nào lên thần, đừng nghe răm rắp từng lời từng ý của ông thầy bói. Vì cơ bản, tỉ lệ đúng của họ dù là 90%, họ cũng có thể làm cho bạn phá sản, tan cửa nát nhà vì cái 10% kia.
9 năm thành công của bạn có thể tan nát vì 1 năm sai lầm.

0 Comments
Tag : , ,

Nhìn tên sao đoán tính chất – 1 số sai lầm thường gặp.

►
Các cụ ta ngày xưa khi lập ra môn tử vi, khi đặt tên cho các sao thì cũng thường dựa theo 1 số tính chất của sao, chứ không phải hứng lên thích đặt là đặt. Tuy nhiên theo thời gian khi tử vi du nhập về VN, sách vở chữ quốc ngữ phổ biến thì nhiều sao bị hiểu sai tính chất chỉ vì tên của sao.
Hiện tượng đồng âm khác nghĩa rất phổ biến, mà lạ ở chỗ là tuy nhầm nhưng lại phổ biến rộng rãi hơn cả nghĩa gốc.
Sau đây là 1 số sai lầm thường gặp.

1. Sao Thiên Tướng.
Chữ Tướng 相: qua lại, hỗ trợ (còn có âm khác là Tương, trong từ Hỗ Tương = hỗ trợ). Tướng ở đây chỉ người hỗ trợ, giúp đỡ.
Khác với tướng 將: chỉ huy, tướng lĩnh.
Do vậy suy luận tính uy dũng, mạnh mẽ, chỉ huy của sao Thiên Tướng dựa trên tên của nó là không đúng.
Rất nhiều người nhầm lẫn như vậy, thậm chí khi soi lá số của các tướng lĩnh thời xưa, hay của tướng quân đội công an thời nay, cứ cố tìm sao thiên tướng, lá số có thiên tướng.
Thực tế, người có mệnh Thiên Tướng rất thích anh hùng hiệp nghĩa, ra tay tương trợ, cứu giúp người khác. Cũng rất coi trọng việc kết giao, tương tác xã hội. Ứng với chữ Tương 相

2. Sao Thiên Đồng.
Chữ Đồng 同: cùng nhau, đồng hành, hội đồng.
Khác với Đồng (童) đứa trẻ, hay Đồng (侗)trẻ con, ấu trĩ.
Sao này cũng gây cực kì nhiều nhầm lẫn. Rất nhiều người mặc định có sao Thiên Đồng thì tính cách rất nhí nhảnh, ngây thơ, trẻ con.
Thực tế thì người mệnh Thiên Đồng cũng có 1 số tính cách đặc trưng, mà dễ bị nhầm lẫn với tính “trẻ con”. Nhưng thực tế người Thiên Đồng không ngây thơ dễ dãi vậy đâu.
Người Thiên Đồng cũng dễ hòa đồng, ưa giao đãi thù tạc, thích hội họp bạn bè để chơi bời. Cũng là người tình cảm gắn bó với gia đình. Ứng với chữ Đồng 同.

3. Sao Thiên Lương.
Chữ Lương 梁 là 1 chữ hiếm gặp trong tiếng Việt hiện tại. Nghĩa của nó là cầu, xà nhà, cũng có nghĩa là thành thực, ngay thẳng.
Khác hẳn chữ Lương 良: hiền lành, tốt bụng trong Lương Y, Lương Thiện.
Cũng chẳng liên quan gì đến Lương 糧: trong Lương Thực.
Nên nhiều người suy luận là mệnh Thiên Lương dễ làm thầy thuốc, thì không hợp lý lắm. Và suy luận mệnh có Thiên Lương đi buôn lương thực hợp thì càng sai lầm.
Thực tế thì như trong sách đẩu số toàn thư có nói: Thiên Lương ở nhân mệnh thì tính tình ngay thẳng lỗi lạc, ở Tướng Mạo thì nhân hậu ổn trọng, khiêm nhường, chính trực vô tư.

4. Kình Dương – Đà La.
Kình 擎: giơ lên, nâng lên.
Khác với Kình 勍: sức mạnh, hay khác với Kình 鯨: trong Kình Ngư.
Dương 羊: con dê. Khác với Dương 陽 trong Thái Dương.
Kình Dương là con dê mang vác nặng.

Đà La
Đà 陀: gập ghềnh, lởm chởm . La 羅: cái lưới.

Nên gặp sao Kình Dương thì cuộc đời thân lừa ưa nặng, vất vả cực khổ, gặp sao Đà La thì cuộc đời chông gai vất vả. Chứ chẳng phải sức mạnh gì ghê gớm mà tôn vinh nó lên.

5. Hỏa Tinh Linh Tinh.
Hỏa 火: lửa . Tinh 星: ngôi sao. Trong Tinh Tú.
Linh 鈴: cái chuông nhỏ.
Khác với Linh 靈: trong linh ứng, linh hồn. Vì thế sao Linh Tinh nhiều bạn suy luận ra là ma quỷ, vong linh, tâm linh, kể ra cũng không ổn lắm. Tất nhiên trong thực tế nhiều tính chất kha khá tương ứng, nhưng đừng làm quá tính chất đó lên.

6. Lưu Hà
Hà 霞: ráng trời, ráng chiều. Hàm ý là cảnh u ám, choạng vạng, tối không ra tối, sáng không ra sáng, hoàn cảnh khó khăn
Khác với Hà 河: sông.
Thanh Long Lưu Hà không phải là rồng gặp nước, hay rồng bơi trên sông.

Hi vọng qua bài viết này các bạn tránh nhầm lẫn, suy luận linh tinh tính chất sao 1 cách bừa bãi. Hãy cố gắng tìm hiểu cẩn thận hơn. Những gì lan truyền nhiều chưa chắc đã chính xác.

0 Comments
Tag : ,

Số phận dưới góc nhìn khoa học

►
Từ trước đến nay luôn tồn tại 2 phe, tranh cãi quyết liệt về việc: “số phận là gì? Liệu có số phận hay không?” Mình viết bài này dưới góc độ vật lý học (khoa học) để nói về 2 từ “số phận”.

Trước hết, định nghĩa “số phận”. Tức là những thứ xảy ra trong cuộc đời mỗi vật (người, loài vật, đồ vật). Mang mang tính “không thay đổi được” hoặc “chỉ thay đổi được 1 phần nhỏ”. Nói chung là ngoài tầm kiểm soát của con người.

Số phận có thật hay không?
Thời cổ, các nhà khoa học đã đưa ra một lý luận như sau: Nếu cho bạn 1 hệ kín (hệ các vật chỉ tương tác với nhau, và không tương tác với bên ngoài), thì bằng các phép tính khoa học, nếu biết trạng thái ban đầu của hệ, ta có thể tính toán được trạng thái của hệ ở bất kì thời điểm nào.
Có những hệ vẫn tương tác với môi trường bên ngoài, nhưng ta vẫn có thể xem là gần kín, và vẫn tính toán được.
Ví dụ: cho 1 vật thả trong 1 ống đã hút chân không. Ta có thể tính toán và dự báo tốc độ của vật ở 1 thời điểm.
Cho 1 quả chuối vào tủ lạnh. Khi đã biết đủ thông số của chuối và thông số của tủ lạnh, ta có thể tính được trạng thái của chuối ở 1 thời điểm bất kì.
Vì vậy, các nhà khoa học đưa ra kết luận: số phận là có thật, bởi vì con người, con vật hay bất cứ vật nào, cũng đều cấu tạo từ các tế bào, các nguyên tử phân tử, các electron, proton, notron. Và toàn bộ đều diễn biến, tương tác, hoạt động theo các định luật có sẵn của tự nhiên (định luật vật lý) và các định luật này là cố định, không thay đổi.
Vì vậy mà, giả sử nếu có 1 siêu siêu máy tính khủng khiếp, và thu thập đủ trạng thái của tất cả mọi vật chất trong vũ trụ. Thì ta có thể tính toán được trạng thái của vũ trụ ở bất kì thời điểm nào. Con người cũng nằm trong số đó, không ngoại lệ. Những suy nghĩ trong đầu các bạn, đều là các chất hóa học được sản sinh, và tương tác giữa các tế bào, các nguyên tử phân tử, cũng đều có quy luật hết.
Do đó, con người sinh ra đã nằm trong vòng xoáy của tự nhiên, và tuân theo các quy luật tự nhiên, không thể thay đổi, tương lai của con người cũng đã được an bài trước, không thể thay đổi. Đó gọi là số phận bất biến.

Tuy nhiên. Số phận thực ra lại có biến đổi, và tương lai là 1 hàm số mang tính xác suất.
Lý luận trên đứng rất vững trong 1 thời gian dài. Cho đến khi cơ học lượng tử ra đời.
Để hiểu về cơ học lượng tử, các bạn có thể hình dung như thế này:
Cho 1 tấm bìa đục lỗ. Sau đó, bắn 1 viên bi đi qua lỗ của tấm bìa. Hỏi: sau khi đi qua lỗ, ta có thể dự đoán được viên bi sẽ đi hướng nào, góc nào 1 cách chính xác hay không?
Vật lý cổ điển trả lời là: có. Nhưng cơ học lượng tử trả lời là: không.
Các nhà khoa học đã nghiên cứu và chỉ ra rằng. Mỗi vật đều có tính chất hạt và sóng. Tính chất sóng có thể làm cho hạt đi theo các hướng khác nhau không lường trước được (như là hiện tượng giao thoa, nhiễu xạ của sóng nước và sóng ánh sáng)
Như vậy, sau khi viên bi chui qua lỗ, ta chỉ có thể dự đoán xác suất bao nhiêu % nó sẽ bay theo hướng này hay hướng kia, chứ không thể dự đoán chắc chắn 100% được.
Khi vật thể và cái lỗ càng nhỏ, hiện tượng này xảy ra rõ ràng hơn, với 1 chùm electron bắn qua 1 lỗ nhỏ, hứng phía sau ta sẽ thu được 1 hình ảnh là các vòng tròn đồng tâm, thay vì 1 điểm duy nhất ở tâm.
Như vậy, cơ học lượng tử đã bác bỏ thuyết: số phận là bất biến.
Nhưng không bác bỏ được chuyện số phận. Cơ học lượng tử chỉ ra rằng, vẫn có số phận, nhưng mang tính xác suất. Xác suất cao sẽ xảy ra điều này, và xác suất thấp sẽ xảy ra điều khác.

Nghiên cứu số phận như thế nào?
Người xưa đã sớm nhận ra, tự nhiên vận hành có quy luật, tuy phức tạp khó nắm bắt trọn vẹn, nhưng cũng nắm bắt được nhiều phần. Con người cũng thuộc tự nhiên, vậy nên cũng phải có quy luật.
Có 2 cách nghiên cứu quy luật của con người.
1. Nghiên cứu quy luật của tự nhiên, sau đó quy chiếu và suy vào con người.
2. Thống kê. Ví dụ 100 người sinh ra ở Bắc Cực thì 99 người chịu lạnh giỏi. 100 người sinh ra vào mùa xuân thì 90 người hiền hòa chẳng hạn.
Cái việc thống kê nghe rất bất khả thi, vì chẳng biết thống kê cái gì, và số lượng người tham gia phải cực lớn thì mới có được kết luận ra hồn. Ai sẽ làm việc đó?
Vì vậy người xưa chọn cách thứ nhất, nghiên cứu quy luật của tự nhiên, từ đó suy ra quy luật của con người.
Vì vậy mà, việc nghiên cứu có thể sẽ có đúng có sai, việc suy luận ra số phận của mỗi người cũng có đúng có sai.
Hơn nữa, số phận chỉ mang tính xác suất, vì vậy các môn dự đoán số mệnh chỉ có thể dự báo rằng: xác suất cao anh sẽ thế này, xác suất thấp anh sẽ thế kia. Chứ không thể dự báo chính xác 100% được.
Ngoài ra có thể dự báo: Nếu anh làm việc này, xác suất thành công sẽ cao hơn. Nếu anh làm việc kia, xác suất thành công rất thấp.
(cũng tương tự như: nếu dán màn hình điện thoại, xác suất bị xước sẽ thấp hơn là không dán)

Đó chính là chìa khóa của việc cải số.
Và cũng là chìa khóa đề nhiều người tin rằng: không có số phận, vì tôi có thể làm chủ được bản thân, tôi có thể nỗ lực.

Nhưng ngẫm mà xem, sau khi cụ Nguyễn Du bôn tẩu, chật vật cả cuộc đời, cuối cùng cũng phải thốt lên rằng:
Ngẫm hay muôn sự tại trời
Trời kia đã bắt làm người có thân
Bắt phong trần phải phong trần
Cho thanh cao mới được phần thanh cao.

Tham khảo thêm các bài:
Nghiên cứu số phận như thế nào:
https://www.lethuc.com/2016/05/nghien-cuu-so-phan-nhu-the-nao.html
Lý thuyết số phận bất biến:
https://www.lethuc.com/2016/04/ly-thuyet-so-phan-bat-bien.html 
Lý thuyết quân cờ trong số phận:
https://www.lethuc.com/2016/04/quan-co-trong-so-phan.html

0 Comments
Tag : , ,

Giá như tôi ở quá khứ … làm khác đi.

►
“Giá như, tôi của quá khứ, không làm thế này, mà phải làm khác đi, làm điều khác. Thì chắc bây giờ tôi đã tốt hơn.”
Có bao giờ các bạn nuối tiếc 1 điều gì đó như vậy không?
Có bao giờ bạn thấy sự lựa chọn của mình, là sai lầm?
Có bao giờ bạn phân vân, không biết nên làm gì, lựa chọn gì trong hoàn cảnh hiện tại?
Phải đến 70-80% chúng ta đã và đang mắc phải những điều trên ấy nhỉ. Và nếu tính toàn bộ cuộc đời, thì mình nghĩ chẳng ai thoát được.

Ngày xưa, khi đọc 4 quy tắc tâm linh của người Ấn Độ (kèm theo ở cuối bài). Mình còn thắc mắc cái ý nghĩa sâu xa của nó. Rất dễ đọc, nhưng cũng rất khó hiểu.
Cho đến hôm nay, mình mới thực sự nhận ra những chân lý ẩn sau những quy tắc đó.

Cuộc đời mỗi người, sẽ có những lúc phải lựa chọn. Lựa chọn, chỉ là 1 thoáng chốc. Nhưng hiệu quả hay hậu quả của nó, thì sẽ kéo dài đến về sau.
Và, cuộc đời chúng ta, sẽ có những giai đoạn, ta “lựa chọn sai”.
Tức là, vào những thời điểm đó, giai đoạn đó, bạn sẽ “lựa chọn sai”.
Có thể bạn nghĩ đến lựa chọn đúng, muốn theo lựa chọn đúng. Nhưng lại có người xen vào, có người xúi bẩy, có môi trường gây cản trở, và định hướng bạn sang “lựa chọn sai”.
Đúng thì chỉ có 1, còn sai thì rất nhiều.

Cái này nếu nghiệm từ thực tế thì khó quá, mình đành phải nghiệm qua 1 môn nghiên cứu về con người, đó là tử vi. Qua nghiên cứu, mình tạm đưa ra một vài con số:
25% chúng ta, sau khi trải qua toàn bộ cuộc đời, cảm thấy mình lựa chọn đúng. Tức là 75% đến khi xuống mồ, vẫn còn nuối tiếc quá nhiều thứ, và tự vấn lương tâm quá nhiều, vì đã lựa chọn sai.
Trong số 25% may mắn đó, thì oái ăm thay, giai đoạn sung mãn nhất của cuộc đời, tầm 2x – 3x tuổi, hầu như họ sẽ cảm thấy họ đang lựa chọn sai.
- Lựa chọn sai trường để học.
- Lựa chọn sai ngành nghề để làm việc.
- Lựa chọn sai người để yêu.
- Lựa chọn sai công ty để làm.
- Lựa chọn sai nơi để ở.
v.v…
Khi lựa chọn sai, thì dĩ nhiên sẽ đem lại nhiều vấn đề về tâm lý như:
- Thiếu đam mê nhiệt huyết.
- Bị động trước thời cuộc, không biết làm cái gì, không tự làm chủ được số phận của bản thân.
- Mù mờ, không định hướng được tương lai.
- Nuối tiếc quá khứ và muốn được quay về để lựa chọn lại.
v.v…

Như vậy bạn thấy đó, nhìn mọi người cười cười nói nói, nhưng rất có thể, họ, và rất nhiều người khác, đang trong tình cảnh giống như bạn. Có thể trong con mắt bạn, họ đang thành công, đang có cuộc sống tốt. Nhưng trong con mắt họ, họ cảm thấy chưa là gì cả, chưa xứng đáng, đáng ra mình phải được nhiều hơn nếu lựa chọn khác đi. Hoặc lựa chọn khác đi, họ sẽ hạnh phúc vui vẻ hơn, chứ không áp lực vất vả như hiện tại.

Thế 25% may mắn đó, tại sao đã lựa chọn sai lúc tuổi trẻ, mà kết lại toàn bộ cuộc đời, họ vẫn nghĩ họ lựa chọn đúng.
Vì có thể những lựa chọn sai trong giai đoạn tuổi trẻ đó, đã rèn giũa họ mạnh mẽ hơn, kiên cường hơn, hiểu giá trị cuộc sống hơn… Và có thể, nhờ những lựa chọn mà họ nghĩ là sai đó, sau này thời thế thay đổi, lại thành lựa chọn đúng.
Ví dụ: bạn vào 1 công ty lúc nó khó khăn, bạn nghĩ bạn lựa chọn sai, nhưng sau đó công ty phát triển cực mạnh, và bạn giàu kếch xù.
Họ nghĩ họ lựa chọn đúng, không hẳn là họ giàu, hay quyền lực, hay danh tiếng … Mà đơn giản là, họ thấy thỏa mãn với cuộc sống họ đang có. Vậy thôi.

Số 75% còn lại thì như thế nào?
75% còn lại, trong cuộc đời có những giai đoạn, bạn cảm thấy mình đang đúng đường, lựa chọn đúng. Cảm thấy thỏa mãn với cuộc sống, cảm thấy đi đúng đường.

Và tất nhiên, cũng có những giai đoạn cảm thấy lựa chọn sai.

Điểm khác biệt là, cái số 25% may mắn trên, chỉ có tầm 10 năm trong cuộc đời lựa chọn sai.
Còn số 75% đen đủi, thì chỉ có tầm 10 năm trong cuộc đời lựa chọn đúng.

Nhưng đừng lo, dù rơi vào số 75%, bạn vẫn có thể thành công, vẫn có thể giàu có, công danh… Nhưng bạn vẫn cứ thấy mình “lựa chọn sai”. Giống như kiểu “nhà giàu cũng khóc”.

Ôi, đời là bể khổ mà. Hihi.

Vậy nên, nếu có lúc nào bạn tự vấn lương tâm câu hỏi như ở đầu bài: Giá như… tôi lựa chọn khác đi.
Thì tôi xin nói rằng: đừng tiếc bạn ạ, nếu bạn có quay lại quá khứ, thì bạn cũng không thể lựa chọn đúng được đâu.
Còn nếu bạn đang phân vân 1 lựa chọn nào đó thì: hãy làm theo ý bạn đi, hãy cứ mạnh dạn mà lựa chọn đi. Nếu đúng, ắt là nó đúng. Còn sai, thì chấp nhận thôi.

P/S: 4 quy tắc tâm linh của người Ấn Độ
1. Quy tắc đầu tiên: “Bất cứ người nào bạn gặp cũng đúng là người mà bạn cần gặp”
Điều này có nghĩa rằng không ai xuất hiện trong cuộc đời chúng ta một cách tình cờ. Mỗi người xung quanh chúng ta, bất cứ ai chúng ta giao lưu, gặp gỡ đều đại diện cho một điều gì đó, có thể là để dạy chúng ta điều gì đó hoặc giúp chúng ta cải thiện tình hình hiện tại. Vì vậy, hãy tôn trọng và coi trọng những người mà chúng ta gặp gỡ!
2. Quy tắc thứ hai: “Bất cứ điều gì xảy thì đó chính là điều nên xảy ra”
Không có điều gì tuyệt đối, không có điều gì chúng ta trải nghiệm lại nên khác đi cả. Thậm chí cả với những điều nhỏ nhặt ít quan trọng nhất.
Không có: “Nếu như tôi đã làm điều đó khác đi…, thì nó hẳn đã khác đi. “
Những gì đã xảy ra chính là những gì nên xảy ra và phải xảy ra giúp chúng ta có thêm bài học để tiến về phía trước. Bất kỳ tình huống nào trong cuộc đời mà chúng ta đối mặt đều tuyệt đối hoàn hảo, thậm chí cả khi nó thách thức sự hiểu biết và bản ngã của chúng ta.
3. Quy tắc thứ ba: “Trong mỗi khoảnh khắc, mọi sự đều bắt đầu vào đúng thời điểm”

Mọi thứ bắt đầu vào đúng thời điểm, không sớm hơn hay muộn hơn.
Khi chúng ta sẵn sàng cho nó, cho điều gì đó mới mẻ trong cuộc đời mình, thì nó sẽ có đó, sẵn sàng để bắt đầu.
4. Quy tắc thứ tư: “Những gì đã qua, cho qua”
Quy tắc này rất đơn giản. Khi điều gì đó trong cuộc sống của chúng ta kết thúc, thì có nghĩa là nó đã giúp ích xong cho sự tiến hoá của chúng ta. Đó là lý do tại sao, để làm phong phú thêm trải nghiệm của mình, tốt hơn hết là chúng ta hãy buông bỏ và tiếp tục cuộc hành trình.
0 Comments
Tag : , ,

(Ngũ hành) vật liệu hay công cụ.

►
Lâu nay, chúng ta học và áp dụng tử vi rất hay sử dụng ngũ hành. Vậy áp dụng thế nào cho đúng, cho chuẩn.
Xét trong môn tử vi, ngũ hành xuất hiện khắp nơi. Ngũ hành sao, ngũ hành cung, ngũ hành cục, ngũ hành tam hợp cục, ngũ hành mệnh.
Việc so sánh các ngũ hành này cũng áp dụng vô tội vạ. Cứ thấy 2 cái gì có ngũ hành là cũng so với nhau xem sinh hay khắc, từ đó lại sinh ra loạn.
Để làm rõ lại 1 số điểm, tôi phân tách 1 số thứ để sau này chúng ta áp dụng đỡ bị “vô tội vạ”.

1. Ngũ hành đơn và ngũ hành kép.
Trong tử vi có ngũ hành đơn bao gồm ngũ hành của can, chi, cung, sao.
Còn ngũ hành kép là ngũ hành của mệnh, cục.
Ngũ hành kép tức là ngũ hành nạp âm, được xét dựa trên nạp âm của Lục Thập Hoa Giáp. Tức là những ngũ hành dạng như Lộ Bàng Thổ, Kiếm Phong Kim…. Trong tử vi xuất hiện ở ngũ hành cục và ngũ hành mệnh.
Và ta cũng chỉ nên so sánh 2 thứ này với nhau. Mệnh sinh cục hay mệnh khắc cục…. Kĩ hơn chút nữa thì xét mệnh đi đến các cung vận, gặp ngũ hành cục cung vận thì như thế nào.
Tuyệt đối không nên so sánh ngũ hành mệnh, cục với các ngũ hành đơn (can, chi, cung, sao) sẽ bị loạn và không chính xác.

2. Ngũ hành sao là vật liệu hay loại công cụ?
Tôi đi đến vấn đề quan trọng hơn. Chúng ta rất hay xét bừa bãi ngũ hành sao, so sánh tương tác của chúng với nhau. Nhưng rồi hay bị vướng và thắc mắc về việc ngũ hành các sao khắc nhau chan chát, mà kết hợp lại vẫn miếu vượng, hoặc tạo thành cách cục đẹp.
Đó là do chúng ta đang hiểu sai bản chất.

Tôi lấy 1 minh hoạ trước cho dễ hiểu:
Cái kéo là 1 công cụ, nhiệm vụ của nó là để cắt.
Gậy là 1 công cụ, nhiệm vụ của nó là để đập.

Kéo và gậy có thể làm bằng nhiều vật liệu khác nhau như thép, vàng, đồng, gỗ…

Khi so sánh tương tác, chúng ta so sánh vật liệu, ví dụ vàng mềm không bị axit hoà tan. Thép cứng nhưng bị oxi hoá. Gỗ cứng nhưng dễ gia công, dễ cháy…

Nếu ngũ hành sao trong tử vi là ngũ hành “vật liệu”, thì ta có thể thoải mái xét tương tác giữa các sao. Lúc đó tôi không quan tâm sao X là kéo, gậy hay bát, miễn nó làm bằng vàng thì nó mềm, nó làm bằng gỗ thì nó dễ cháy.

Đó là cách chúng ta lâu nay vẫn áp dụng. Các sao hành Mộc thì đều sinh Hoả, đều bị Kim khắc. Vì chúng ta đang xem 5 ngũ hành sao là 5 loại “vật liệu” khác nhau.

Nhưng thực ra, cách áp dụng đó là SAI.
Ngũ hành sao dựa trên tính chất, công dụng, biểu hiện của sao. Hay nói chính xác hơn, 5 ngũ hành sao là 5 loại “công cụ”.

5 nhóm “công cụ” này có 5 nhiệm vụ khác nhau, từ đó cũng định ra 5 tính chất khác nhau. 5 nhóm tính chất này thiên về ứng dụng thực tế.
- Hành THỔ được chọn làm chuẩn mực của cái tốt, của quý nhân, có quyền năng cứu giải đặt lên các hành khác.
Tử Vi Thiên Phủ Lộc Tồn, và những sao này không bao giờ hãm địa. Cát tinh thường thuộc Thổ.
Sao hành thổ khi xấu là sự u mê, tối tăm. Như sao Thai.
- Hành HỎA là hành đại diện cho sát tinh, tàn phá, khắc nghiệt, giết chóc.
Các hung sát tinh hạng nặng phần nhiều là hành hoả.
Sao hành hoả khi tốt là sáng lập, dẫn đầu, mạnh mẽ, quyết liệt, tính năng động. Sao hành hoả khi tốt chủ lễ nghĩa.
- Hành MỘC được chọn cho nhân từ cứu giải.
Thiên Lương được chọn cho hành mộc với ý nghĩa thầy thuốc nhà giáo nhân hậu cứu khổ cứu nạn.
Sao hành Mộc khi xấu, thể hiện hao bại tinh, tuy nhiên không quá mạnh, ý nghĩa không rõ ràng. Thường sao hao bại tinh không đủ mạnh xếp vào hành khác thì xếp vào hành Mộc.
- Hành THỦY được chọn cho suy bại bệnh tật hao mòn hoang hủy.
Các sao thuộc thủy đều ám tàng bệnh tật và sự phá hoại kiểu rút ruột ăn chơi dâm dật, bệnh tật ăn dần ăn mòn cơ thể.
Tham Lang được Thái Thứ Lang chủ động lựa chọn hành thủy với ý nghĩa ăn chơi sa đọa. Sao hành Thuỷ khi tốt thì cũng mang ý nghĩa tu hành, phiêu đãng, hoặc sinh lực bất tận.
- Hành KIM được chọn cho khó khăn vất vả kinh tài buôn bán.
Sao hành Kim thể hiện các tai hoạ thực tế, sự vất vả. Nhưng cũng thể hiện tiền tài. Đều là những thứ thực tế, chân thực, gắn liền với cuộc sống hằng ngày, rõ ràng, dễ thấy.

Như ta đã thấy. 5 nhóm ngũ hành thiên về ứng dụng thực tế. Cái kéo là cái kéo, dùng để cắt. Kéo bằng thép, vàng hay nhôm cũng đều cắt được. Cái gậy dù làm bằng gỗ, sắt hay đá cũng dùng để đập được.

Và vì chúng ta không biết cái “vật liệu” tạo nên sao là cái gì. Thì chúng ta không nên so sánh ngũ hành sao với 1 cách loạn xạ. Sẽ không chính xác.
Lúc đó chúng ta sẽ bị vướng, không giải thích được tại sao Liêm Trinh đi với Thiên Tướng là hoả và thuỷ mà vẫn miếu vượng, mà lại miếu vượng ở cả 2 cung Tý, Ngọ.

Giống như việc đưa chúng ta 1 cái kéo, chưa biết “vật liệu” của nó thì chưa kết luận được kéo có bị axit ăn mòn hay không.
Việc so sánh, kết hợp sao chỉ nên dựa vào cách cục và tính chất sao, không nên dùng ngũ hành. Càng không nên so sánh ngũ hành sao với ngũ hành cung, cục, mệnh….


2 Comments
Tag : ,

Xem hướng nhà có cần xem tuổi chủ nhà?

►

Từ xưa đến nay, dân Việt Nam nói riêng và Đông Á nói chung rất xem trọng việc xem hướng nhà, hướng cửa, phong thủy. Phương pháp thường xem là lấy tuổi của gia chủ (người trụ cột, người quan trọng nhất trong nhà), rồi xem hướng nào tốt, hướng nào xấu, tổng cộng 8 hướng thì có 4 hướng tốt và 4 hướng xấu.

Nhìn chung đó là phương pháp xem phong thủy theo trường phái Bát Trạch.

Thế còn những người xem hướng nhà không dùng tuổi chủ nhà thì sao?
Đó là những người theo trường phái Huyền Không.
Khi dùng Huyền Không, thì không quá xem trọng tuổi chủ nhà, mà xem trọng việc chia cung độ chi li cẩn thận. Hướng nhà chênh nhau 3-4 độ đã có thể thay đổi tốt hay xấu.
Ngoài ra, Huyền Không còn xem theo đại vận, tiểu vận. Từ đó xem xét được việc năm nào tốt, năm nào xấu, giai đoạn nào tốt, giai đoạn nào xấu của 1 căn nhà.

Xem ra Huyền Không có ưu thế hơn, vì vốn trời đất xoay vần, cái gì cũng có thời có thế, thì 1 mảnh đất cũng phải tốt xấu theo thời gian, làm sao có chuyện tốt là tốt mãi được.

Hiện nay các nhà phong thủy của Trung Quốc chủ yếu dùng Huyền Không. Trường phái này cũng đang được các nhà phong thủy Việt Nam nghiên cứu và phát triển dần, sử dụng nhiều.

Thế tại sao trong quá khứ, Bát Trạch lại thịnh hành như vậy???
Tương truyền rằng phương pháp này, vốn do sứ thần của Cao Ly (Triều Tiên) sang sứ Trung Quốc, xin người Trung Quốc truyền dạy cho thuật Phong Thủy. Vì muốn giấu nghề nên người Tàu truyền cho vài điểm để sứ thần mang về. Ai ngờ về nước dân Cao Ly nghiên cứu ghê quá, phát triển thành 1 trường phái, còn truyền ngược sang cho người Tàu, truyền xuống cho người Việt.

Nguyên nhân là do phái này khá đơn giản, 360 độ chia là 8 hướng, chia nhà thành 9 cung 8 hướng, rồi cứ thế mà định tốt xấu. Dễ học, dễ áp dụng, dễ phổ biến.

Còn vốn bản thân ở nước Trung Quốc, có 1 trường phái phong thủy khác cũng phát triển, đó là Huyền Không. Tuy nhiên trường phái này che giấu rất cẩn thận, không truyền cho nhiều người. Lại khó học, khó áp dụng, chi tiết tỉ mỉ, nên không phổ biến rộng rãi, và cũng không “nổi tiếng” bằng phái Bát Trạch kia.

2 phái cứ phát triển song song cho đến 1 ngày, cao thủ Bát Trạch đời nhà Thanh là Thẩm Trúc Nhưng (người mà kiên quyết coi thường Huyền Không vì nghe lời sư phụ). Thẩm học đến độ tinh thâm, nổi tiếng trong phái Bát Trạch, đã nghiên cứu rất kĩ 1 mảnh đất và cho rằng nó rất đẹp.
Tuy nhiên khi 1 vị quan táng mộ mẹ mình vào đó thì tai họa khủng khiếp ập tới. Thẩm Trúc Nhưng cực kì day dứt và mời hơn 20 vị tài năng khác trong phái Bát Trạch đến kiểm tra lại, kết quả vẫn như cũ.

Trong 1 lần tình cờ đọc được sách của phái Huyền Không, Thẩm Trúc Nhưng đã có câu trả lời. Từ đó ông nhờ 1 vài mánh khóe để tìm cách học kiến thức Huyền Không, chuyên tâm nghiên cứu, và là người phổ biến rộng rãi trường phái Huyền Không.
Tuy nhiên, vì độ khó, phức tạp, cộng thêm việc nhiều kiến thức bí truyền, khiến cho Huyền Không khó phổ biến cho dân chúng.

0 Comments
Tag :

Bài viết ngẫu nhiên

Powered by Blogger.